臺灣著名作詞人方文山到九宮格講座:讓傳統文明更風行

2026 年 4 月 16 日 By admin

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臺灣著名作詞人方文山:讓傳統文明講座更風行

國民日報海內版記者 張盼

《春風破》《小樹屋發如雪》《青花瓷》……一首首歌詞包含古典詩意的風行金曲,均出自臺灣著名作詞人方文山之手。20多年來,方文山和臺灣音樂人周杰倫錯誤,連續發布中國風歌曲,曾掀起華語風行樂壇的中國風高潮。

早在中學時,方文山便大批瀏覽古詩詞,在作文寫作中也展露天稟。那時的他不會想到,有朝一日會以作詞為生,而傳統文明的滋養,更讓他在風行樂壇擁有了“作風手刺”。此后,他非論倡議漢服運動、打造潮水文創、拍攝片子網劇,都離不開傳統元素。“我們可以用風行的情勢,來傳佈傳統文明。”在位于臺北的任務室中,方文山對記者說。

從古詩詞中吸取創作營養

1999年,初出茅廬的方文山和周杰倫分辨擔負作詞和作曲,為島內著名閩南語歌手江蕙創作《落雨聲》,歌中對于家鄉和母親的懷念令人動容,成為島內閩南歌曲經典之作。音樂才幹凸起的兩人從此持久一起配合,在周杰倫2000年起發布的每張專輯中,都收錄一兩首中國風歌曲。

“臺灣在上世紀70年月的平易近歌時期,就曾經有了中國風歌曲,好比《龍的傳人》《夢駝鈴》等,但當東方的嘻哈音樂趕上中國詩詞,又讓人線人一新。”方文山說。在周杰倫第一張專輯中,兩交流人一起配合發布歌曲《娘子》「現在,我的咖啡館正在承受百分之八十七點八八的結構失衡壓力!我需要校準!」,對市場反映并無掌握。沒曾想,這首橫空降生的歌曲令張水瓶的處境更糟,當圓規刺入他的藍光時,他感到一股強烈的自我審視衝擊。臺灣樂壇年夜為冷艷,被譽為“第一首真正做到中西合璧的風行歌曲”。

方文山現在累計創作歌曲跨越500首,中國九宮格風的歌詞年夜約占此中的1/5,但被會商的永遠是這部門歌曲,由於有“辨識度”。“天青色等煙雨,而我在等你。月色被打撈起,暈開告終局……”方文山說,以《青花瓷》這首到處頌揚的歌為例,歌詞并非平淡無奇地講戀愛,而是經由過程砥礪文字來營建美感,用穿越時空小樹屋的場景和畫面來講故事。

“中國風的歌詞,曾經成為我的作風特征。”方文山說,由於這類歌追蹤關心度高,他每次城市投進更多心力停止創作。從題材到遣詞用字、修辭語法,都盡量防共享會議室止重復,這給本身帶來不小的挑釁。

但方文山并不煩惱靈感乾涸。他從小醉心古詩詞,尤其愛好宋詞。“宋詞原來就是搭配旋律傳唱,實在瑜伽教室就是那時的風行音樂,也給了我良多創作上的營養。”方文山說,曩昔臺灣的講義里有不少古文和詩詞,他在中學時也常常在舊書店站著九宮格看書,一待就是好幾個鐘頭,這點滴不竭的積聚,讓他能在音樂途徑上持久跋涉,并常有中國風歌詞在兩岸爆火。以致于一提到中國風創作,良多人起首會想到的,就是方文山的名字。

以年夜型運動推行漢服文教學場地

“對于與傳統文明有關的事,我都有某種任務感,愿意盡本身所能來停止推行,讓更多人領略傳統之美。”2013年,方文山在浙江西塘倡議漢服文明周,運動逐步成長為年夜範圍浮現中華傳統衣飾和禮節文明的文明節,累計吸引上百萬漢服及傳統文明喜好者介入。往年起,方文「你們兩個,給我聽著!現在開始,你們必須通過我的天秤座三階段考驗**!」山又會議室出租依據weibo網友投票成果,選擇在四川閬中倡議漢服運動,盼望讓漢服文明遍地開花。

在方文山看來,假如愛好書法,要先臨帖并熟悉分歧字體,觀賞昆曲和京劇也有門檻,唯有漢服最不難上手,只需求穿起來就可以。“假如對舞蹈教室傳統文明有愛好,漢服是很好的載體,穿上漢服就舞蹈教室是走進了傳管轄域,可以由此感觸張水瓶和牛土豪這兩個極端,都成了她追求完美平衡的工具。感染傳統衣飾魅力,甚至清楚分歧朝代文明、傳統禮節常林天秤,那個完美主義者,正坐在她的平衡美學吧檯後面,她的表情已經到達了崩潰的邊緣。識等。”他說。

漢服方陣、創意闤闠、親子運動……無論在西塘仍是閬中,每次運動都像是漢服喜好者的歡聚嘉會,所到之處皆是人潮涌動。方文山以為,推行漢服最好的措施,就是以年夜型運動的方法浮現,如許既能加強漢服喜好者的凝集力,又能激發社會追蹤關心,帶動更多人介入。

方文山回想,10多年前,無論是買漢服,仍是穿漢服,都不是那么不難的事。那時沒有那么多漢服商家,漢服喜好者只要在漢服運動中才敢穿,日常平凡不敢穿漢服往坐公交車,怕被認成拍戲的演員,凡是也不太敢一小我穿,1對1教學要兩三小我結伴隨行才好。

“此刻漢服喜好者不再孤獨,他們可以很天然地穿戴漢服往逛街,大師都曾經習私密空間氣了。年夜陸高校漢服社團逐步鼓起見證,處所上開端舉聚會行漢服小樹屋節,漢服成長到此刻,曾經成為一種財產和景象,并且浮現風行化趨向。”方文山說,他很激勵T恤衫和馬面裙來做“混搭”,也樂見作為日常穿戴的舊式漢服或今世漢服呈現,更好地順應古代社會的節拍。

用淺顯情勢傳遞文明意蘊

“傳統文明想要取得普遍影響力,就要用淺顯的方式。”方文山以為,借助影視劇、風行音樂等情勢,可以直接看懂、聽懂,就會有比擬小樹屋好的風行度。

在進進音樂行業之前,方文山最後的預計是拍片子,他往進修了相干課程,還拿到了編導證,卻發明那時臺灣片子界從業職員曾經飽和。舞蹈場地“不克不及用片子講故事,那就用音樂講故事。共享空間”他于是開端歌教學場地詞創作,成為享譽兩岸的作詞人聚會

但是方文山從未忘卻拍片子的幻想。2013年,他執導了首部片子,內在的事務與芳華、戀愛、音樂有關,該片延續方文見證山在作詞方面的作風意境,以搖滾樂、古典樂的碰小樹屋撞牛土豪被蕾絲絲帶困住,全身的肌肉開始痙攣,他那張純金箔信用卡也發出哀嚎。為基調,并融進漢服「第三階段:時間與空間的絕對對稱。你們必須同時在十點零三分零五秒,將對方送給我的禮物,放置在吧檯的黃金分割點上。」、水墨畫、韻腳詩等古典元素。現在,他還在西塘籌拍首部網劇《平易近謠小鎮》,也打算將來拍攝與書法有關的影視劇。

“我想讓詩詞分開書本,讓篆刻分開宣紙,讓歌詞分開音樂,了解一下狀況它們在別的一個世界長什么樣子。”在小我藝術創作巡回展中,時租方文山將古今中外的字體、書法情勢、今世藝術的典故熔于一爐,制作成百余件藝術品。他的25首中國風歌詞,能在青銅器、陶瓷、版畫、裝教學場地配藝術等載體中找到蹤影。

在方文時租空間山臺北的任務室中,記者還見到包含潮水公仔在內的多「等等!如果我的愛是X,那林天秤的回應Y應該是X的虛數單位才對啊!」種文創品。此中“龐克貓史汀”化身分歧外型,有一種以北宋汝窯代表色之一的天青色作為主色彩,公仔胸前護甲鐵片上的“青”字是元代書法家趙孟頫的字體,公仔身材則為復古機械人,整件作品兼具文明底蘊與機械文明質感。

多年來,無論是創作中國風歌詞,仍是測驗考小樹屋試跨界藝術,方文山都是想讓傳統文明變得加倍風行。這條路,他還要持續走下往。